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崔玄亮
唐时人。五代_杜光庭《神仙感遇传》 卷一：崔玄亮，荥阳人。奕世好道，勤于香火，常 讽《黄庭》、《道德》经。宝历中授湖州刺史，修 黄箓斋于紫极宫，有鹤三百六十五只集降坛上，内 一只周身皎白，朱顶而巳。紫气弥亘坛所，自辰及 酉方散。玄亮自是通感，弥加精诚。一旦于静室诵 《黄庭经》，异香盈室，无疾而终。葬时棺轻若空。 其子在金陵幕，拂衣而去，居茅山，亦解形去。 -
朝天岭老人
五代•杜光庭《录异记》卷二： 黄齐，好道，多行阴功。于朝天岭（在四川广元 北）遇一老人，语曰：“子既好道，五年之后，当 有大厄，吾必相救。”其后齐下峡，舟船覆溺，至 滩上，如有人相拯，视之，乃前所遇老人也，寻失 所在。自是往往见之。忽于什邡县（今四川什邡） 市中相见，召齐过其所居，留止一宿。因言曰： “蜀之山川是大福之地，久合为帝王之都。多是前 代圣贤镇压岗... -
陈代仁
雍正《广东通志》卷五六：五代时连 州（今广东连县）人。鬻薪以养二亲。一日遇道 士赐与一盒，封识甚固，令卦于市，休咎百中。时 山下祠与山顶仙坛十里而遥，每日两处钟同时并 鸣，皆代仁自击。后栖白鹤山，不知所终。 -
柴克宏
五代时南唐人。即常州武烈帝佐神柴 太尉。 《三教源流搜神大全》卷三“常州武烈帝” 条云：武烈帝佐神柴太尉，名克宏，封翊灵将军。 按柴克宏为五代十国时南唐大将。后周世宗征南唐，约吴越国助攻。吴越兵克常州外郭，唐主用克 宏救常州，大破吴越兵，斩首万级。是柴克宏于常 州为有功者。 北宋•马令《南唐书•柴克宏传》： 常州有隋末陈果仁祠。果仁见梦于克宏曰：“吾以 ... -
抱龙道士
《太平广记》卷八六引五代_景焕 《野人闲话》：灌口（在四川灌县）白沙有太山府 君庙。每至春三月，蜀人多往设斋，乃至诸州医卜 之人，亦尝集会。时有一人，鹑衣百结，颜貌憔 悴，亦往庙所。行次江际，逡巡谓人曰：“此水中 有一龙睡。”众不之应。贫士遂解衣人水，抱一睡 龙出，腥秽颇甚，深闭两目，而爪牙鱗角悉备。云 雾旋合，风起水涌。众皆惊走遥礼，谓之圣人。遂 却沉龙于... -
保宗
五代时女子。 《神异典》卷二五一引《九 江府志》：及笄将聘，忽悟而入道，于庐山崇善观 却粒炼形。南唐元宗闻之，诏赴阙。老而有少容， 后尸解去。按：此即“杨保宗”之误，详见该条。 -
曹德休
五代•沈汾《续仙传》卷下：曹德休 者，自言从东海青屿山来游江西，人见之三十馀 年，颜貌不改。游行民间，有疾者以符救之，无不 愈。有一女子为邪物所魅，其父诣德休。德休曰： “女子为蛟所窥，已拘撮精魂在其穴矣。”投符于 潭，忽见潭水翻涌，水作霹雳声，须臾一物浮出， 长二丈馀，形如乌蛇，头已劈裂，脑流血毙矣。女 精神明爽，全失其病。德休常谓人曰：“若家有疾 苦，不... -
伊用昌
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 不知何许人。唐末，披羽褐，与妻子往来江右，纵酒狂逸。好作《江南词》，夫妇唱和，旁若无人。世人呼为伊疯子。夜宿古庙中。 一夕夫妇俱死，镇将将其葬于路旁。一年之后，镇将至钟陵，于市上又见其夫妇，口唱《江南词》，并相与饮至大醉。后夫妇入西山不复出。 事见《历世真仙通鉴》。 ... -
党翁
宋•沈作喆《寓简》卷五：洛阳老人曰 党翁，卖药水南北，行步甚快。自言五代清泰中尝 为兵，经事柴太宗，有放停公帖可验，其衣服犹唐 装也。有妻无子。有问以前事者，皆不答。元丰中 不知所在。按清泰至元丰一百五十年，党翁在清泰 时已为兵，则已不下三十岁，计其寿当一百八十馀 岁，而不知其所终，岂非异人也哉。 -
张元化
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：张元化 《中国神话人物辞典》 宋时游汝坟，邑人请其主持北极观。尝遇瘟疫作祟，元化以法平治，有功于民。后坐化，邑人乃图其像以祀之。事见《高道传》。 《中国神怪大辞典》 《仙鉴》卷四八：不知何许人，称华盖先生弟。宋初来游汝坟（今河南临汝），主北极观。以慈爱及物，汝人无不悦之，独不知密修何道。 ...