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饶松
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：饶松 《中国神话人物辞典》 福建沙县人。进山打柴，遇见异人下棋，观棋忘返。异人将其送出山外，自是做雇工，耕耘田间。识者知其有道术。 后天气亢旱，主人谓之曰：“汝能令水流到地面否？”松即以锄头掘地，须臾水即向外流溢。 坐化后，乡人画其肖像祀之。南宋末年，文天祥率师经其处，士卒饥渴，有一人手持壶浆... -
柴通玄
北宋时人。 《宋史•方伎传》：柴通玄， 字又玄，陕州阌乡（今河南灵宝西）人。承天观 道士。年百馀岁，善辟谷长嘯，唯饮酒。言唐末事 历历可听。太宗召至阙下，恳求归本观。真宗即 位，屡来京师。召对，语无文饰，多以修身慎行为 说。明年春，通玄作遗表，自称罗山太一洞主夜 分，燃香庭中，望阙而坐，迟明卒。 又见明•王世 贞《列仙全传》卷九。 -
李鼻涕
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：李鼻涕 《中国神话人物辞典》 宋绍圣初，刘延仲寓秀州，尝有道人过门，或从求药，则以鼻涕和垢腻为丸与之，病立愈。因自号李鼻涕。延仲延之坐曰：“今日适无酒为礼。”道人笑曰：“床头珍珠泉一尊何不出以待客。” 刘大惭，呼童取尊。道人曰：“不必取，但将空尊来。”尊至，索纸覆之，少焉香溢于外，盛满美酒矣。坐... -
程惟象
北宋时人。南宋•罗愿《新安志》卷 八：婺源（今江西婺源）人。以占算游京师，言 人贵贱祸福若神。家近三灵山，自号三灵山人。英 宗潜邸时，惟象预言其兆，既贵，得赐御书。 -
蔡华甫
宋时人。 雍正《浙江通志》卷二〇〇 引《于越新编》：新昌（今浙江新昌）人，名必 荣，为县从事。遇异人授以道术，能驱使鬼神。暮 年作丹成，服而尸解。时有从子在天台清溪见其乘 青骤，从二童子，问之，曰：“道友邀我游桐柏 宫。” -
包真人
宋时人。 雍正《江西通志》卷一〇三： 遇人授以至道，乃至进贤（在今江西南昌）之麻 姑观居焉，自称包道者。玉蟾子过，传以道。一夕 乘云升天而去。 -
杨维
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：杨维 《中国神话人物辞典》 真人。字耕常，福建南平人。母陈氏，年五十六尚未生子，遇异人授丹一粒，吞之有娠，生维。维生七岁始能语言，性极颖敏，一心学道，得三五飞升呼雷之术。 南宋理宗淳祐四年(1244年)十一月八日忽然逝去。有自临安来者，杨维托带蒲席一领，布鞋一只，计算时间，正其逝世之日。 众皆... -
秦志通
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：秦志通 《中国神话人物辞典》 金县人。自幼聪敏，能读书时，即知慕道。与同乡李志亨情投意合，互相勉励，对《元宗内典》、《元宗外典》无不精研。 后遇太虚真人，授以金液大丹五行生克七返九还之道，遂齐心协力，共同烹炼。功成，拔宅升天。 时宋徽宗政和二年(1112年)。今之兴龙山乃其游览处，清虚观则其故...