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万妖录|妖怪百科|古代妖怪大全
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灰袋
1615
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:灰袋 《中国神话人物辞典》 蜀中道士,翟天师晚年弟子,佯狂处世。天师每戒其徒,勿欺此人,我等不及。曾冒大雪入青城山,衣布裙,夜投寺院求宿,僧人说:“贫僧仅一衲衣,天寒,恐难存活。”灰袋但云:“容一床足矣。” 至夜半,雪深风起,奇寒无比,僧虑道者已被冻死,起而视察,见其卧处,离床数尺,...
马自然
1600
1900-01-20
《道家化仙》
《中国神话大词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话大词典》 仙人名。 清•俞樾《茶香室续钞》卷十八引五代•于逖《闻奇录》:“马自然貌丑,齇鼻、秃鬓、大口,饮酒石余,醉眠,即以拳入口。人有疾病,吿之,折薪草,呵而与食,无不差者。尝吟云:‘昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床,东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。’后往梓州上升。” ...
褒女
1600
1900-01-20
《后天异人(散人)》
五代•杜光庭《墉城集仙录》卷九:褒 女,汉中人。居汉、淝二水之间。幼而好道,既 笄,浣纱于烬水上,云雨晦冥,若有所感而孕。父 母责之,忧患而疾。临终谓其母曰:“死后见葬, 愿以牛车载送西山之上。”言讫而终。父母置之车 中,未及驾牛,其车自行,逾淝、汉二水,横流而 渡,直上烬口平元山顶。但见五云如盖,迎女升天 而去。及视车中,空棺而已。邑人立祠祭之,水旱 祈祷...
崔无敦
1595
1900-01-20
《后天异人(散人)》
五代时前蜀人。 北宋•黄休复《茅亭 客话》卷二:崔尊师,名无敦。王氏据蜀,由江吴 而来。每观人书字而知休咎,能察隐伏逃亡、山藏 地秘、生期死限,千里之外骨肉安否,未尝有误。 五代•孙光宪《北梦琐言》卷一二:崔无敦,成 都道士。老而得職疾,往往托算术预知吉凶,多有 验者。
张良
1594
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:张良 《中国神话人物辞典》 字子房。其先世相韩,韩为秦所灭,良乃悉心为韩报仇。狙击始皇于博浪沙,误中副车,隐姓埋名,亡匿下邳。尝于圮上老人黄石公受兵法,佐汉高祖定天下,封为留侯。晚好黄老,学辟谷,道成仙去。 事见《历世真仙通鉴》。现陕西省留坝县庙台子有张良庙。 《中国神怪大辞典》 《史记...
天帚
1594
1900-01-20
《典籍故事》
名称:天帚 《中国神话传说(大)词典》《中国神话传说(大)词典》 唐•梁载言《十道志》(《汉唐地理书抄》辑)卷下:“澧州嵩粱山今名石门,永安六年,自然洞开,玄朗如门,高三百丈。角上生竹,倒垂下拂,谓之天帚。” 按:《太平御览》卷九六二引《永嘉记》云:“阳屿仙山有平石,方十余丈,名仙坛。有一筋竹垂坛旁,风来辄扫拂坛上。” 又引《风土记》云:“阳羡县...
司命君
1585
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ①东岳大帝辅神 ② 名称:司命君 《中国神话人物辞典》 神仙。相传司命君生于民间,幼小时,与唐元环同学。元环云:“君家世奉道,晨夕香烛,持高上消灾经、老君枕中经。累有祥异。奇香瑞云,生于庭宇。母因梦天人满空,皆长丈余,麾旗旌盖,荫其居宅。有黄光照其身,若金色,因孕之而生。生即张目开口,若笑之...
天帝
1583
1900-01-20
《道家仙人》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ①上帝 《中国神话传说(大)词典》 亦称“上帝”。 《战国策•楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。”天帝之名,始见于此。 《山海经》除《西山经》曾以“天帝”名山外,凡言天帝或具有与天帝同神格者,均只称“帝” ...
谌母
1581
1900-01-20
《后天异人(散人)》
又名婴母、谌姆。五代•杜光庭《墉城 集仙录》卷五、南宋白玉蟾《修真十书玉隆 集》:姓谌,字婴。不知何许人。西晋时居于丹阳 (今江苏南京)黄堂,潜修至道。人吴市,见一三 岁童子,认其为母,母哀而收育之。 童子成人,风 神秀迈,所居常有云气,时说蓬莱阆苑之事。母异 之。子自称名为孝道王,授母以修真之诀,而孝道王一旦隐去。母遂于黄堂建坛,大阐孝道明王之 教。而积...
万宝常
1523
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:万宝常 《中国神话人物辞典》 神仙。生而聪颖,妙达钟律,偏工八音。宝常曾在野外云亭宫碰见十几人,车服鲜丽,麾幢森然而列,如有所待,他赶紧躲避。队列中有人召他过去,说:“上帝根据你的天赋,将传八音于季末之世,拯救将要失传的音乐。然而正始雅乐,你还不知,派钧天官员,前来教给你玄微的要领。” ...
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