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  • 王子乔

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。一作“王乔”。 《列仙传》:“卷上王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊洛间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见桓良,曰:‘告我家,七月七日,待我于缑氏山头。’至时,果乘白鹤驻山头。望之不得到,举手谢时人,数日而去...
  • 西王母

    5833 1900-01-20 《道家仙人》
    《中国神话传说(大)词典》 ①神名 ②部族名 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ①古代神话中的大神 ② ③魏晋以后则成为道教大神、女仙首领 ④民间秘密宗教中瑶池金母 《中国神话传说(大)词典》 ①神名 《山海经•西次三经》:“玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。” 又《大荒...
  • 东王公

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:东王公 别称:木公、东王父 形象:长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。 《中国神话人物辞典》 又称木公,神话人物。 《集仙录》云,东王公乃“东华玉真之气所化。生于碧海之上,芬芝之墟,以主阳和之气,理于东方。”东方属木,故又称木公,为东方群仙之首。西王母是西华至妙之气所化生,西方属金,...
  • 孔子

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:孔子 释义:人名。 《中国神话传说(大)词典》 人名。 《论语•述而》:“子不语怪、力、乱、神。”然有谓怪、力、乱、神恒集于孔子之身。 《史记•孔子世家》:“(叔梁)纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘,得孔子;……生而首上圩顶,故因名曰丘云。”司马贞索隐:...
  • 北太帝君

    3824 1900-01-20 《鬼官》
    即北太鬼帝,或称北方鬼帝、北阴 大帝、酆都北帝、酆台北帝,后世又有酆宫帝君、 酆都大帝诸异名。 梁•陶弘景《真诰》卷一五: 炎庆甲即古炎帝,为北太帝君,主天下鬼神。治罗 SP山。 按晋•葛洪《枕中书》云北方鬼帝为张衡、 扬云,治罗酆山,因其位望太低,故至陶弘景则改 为炎帝。 《真诰》又言:罗酆山在北方癸地,周回三万里,高三千六百里。山下有洞天,其上其下...
  • 祝融

    3186 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话人物辞典》 ①天神 ②南海海神 ③火神 《中国神怪大辞典》 名称:祝融 释义:神名。炎帝裔。 《中国神话人物辞典》 ①天神 《山海经•海内经》说他的形象是“兽身人面,乘两龙。”炎帝之佐神。 《淮南子•天文训》云:“南方火也,其帝炎帝,其佐朱明(按,即祝融)执绳而治夏。” 同书《时则训》说炎帝与祝融所管的南方神国是...
  • 赤松子

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:赤松子 别称:赤诵子 释义:仙人名。 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。亦作“赤诵子”。 《楚辞•远游》:“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。” 《列仙传》卷上:“赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中...
  • 韩终

    2727 1900-01-20 《道家化仙》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 ①传说中的神话人物 ②主管道教七十二福地中之第二十三福地 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。终,一作众。 《楚辞•远游》:“羡韩众之得一。”王逸注:“众一作终。” 洪兴祖补注:“《列仙传》:‘齐人韩终为王采药,王不肯服,终自服之,遂得仙也。’” 又《太平御览》卷九...
  • 王弼

    名称:王弼 ##《中国神话人物辞典》鬼仙。西晋人陆机由吴郡华亭故里初至京师洛阳,路过河南偃师,天色已晚,望道左若有民居,因往住宿。见一少年,神姿端达,与陆机谈论玄门妙物,使机心服口服,无法抗衡。天明陆机离去,住进旅舍。旅舍老妪曰:“此东数十里,一无村落,只有山阳王家坟墓耳。”陆机乃觉怪异,回视昨日来路,但见空野霾云,拱木蔽日,知所遇少年,乃死去之王弼也。事见...
  • 广成子

    2139 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 晋•葛洪《神仙传》卷一:“广成子者,古之仙人也,居崆峒之山,石室之中。黄帝闻而造焉。曰:‘敢问至道之要?……广成子答曰:‘至道之精,杳杳冥冥,无视无听……无劳尔形,无摇尔精,乃可长生……我守其一,以处其和,故千二百岁而形未尝衰。’” ...