北岳之神，除原始的山川神之外，又有数说。

第一种说法： 《龙鱼河图》：北方恒山君神，姓登名僧。北岳恒山将军，姓莫名惠。 眺一云恒山君伏通萌

第二种说法： 晋•葛 洪《枕中书》： 颛顼氏为黑帝， 治太恒山。

第三种说法： 《神异典》卷二 四引《恒岳志》： 北岳恒山。天涯、崆峒二山为副。岳神姓晨，讳 萼，主世界江河淮海，兼四足负荷之类。《三教源 流搜神大全》卷二：北岳恒山，在定州曲阳县是 也。以崆峒山为储副。

东方朔《神异经》云：神 姓晨，讳萼。北岳者，主于世界江河淮济，兼虎豹 走兽之类、蛇虺昆虫等属。大中祥符四年五月五日 追尊帝号安天玄圣帝、静明皇后。

第四种说法： 清•徐道 《历代神仙通鉴》卷四云：（元始曰）契乃北岳转 世，今为郁微洞元无极真君，主世界江河湖海淮济 泾渭，兼虎豹走兽之类，虺蛇昆虫，四足多足等 属。

按北岳之祀，据云先在山西之浑源，后移至 河北之曲阳，至清时复移至浑源。

《钦定续文献通 考》卷七四“郊社考•祀山川”：（明）孝宗弘治 六年七月，兵部尚书马文升请改祀北岳于浑源州。 礼臣议以为祀北岳恒山于曲阳，历汉唐宋以至国朝 凡三千年，未之有改。其浑源州号有恒山，亦名北 岳，然祀典不闻。定议仍祀曲阳。

明_张志淳《南 园漫录》卷二叙马文升之言曰：北岳当祀于山西 浑源州之恒山，今南祭于曲阳县者，始于李唐 “飞石之祠”，而宋地不及北岳所在，故志有“恒 山飞来”之说。今京师在北，恒山在境内，而顾南 行以祀北岳，非礼也。事下礼部，为礼部尚书倪岳 所阻，不行。

《皇朝文献通考》卷一〇〇“郊社考 十”：顺治十七年三月，改祀北岳恒山于山西浑源 州。按：“飞石”事，舜仲冬巡北岳，诣大茂山， 阻雪望祀，而庙傍飞一石堕帝前，又五载，石飞于 真定之曲阳。

顾炎武有《北岳辨》一文，亦以 为北岳应为上曲阳。可参看。