《中国神话传说(大)词典》
明•朱有燉杂剧《八仙庆寿》中以张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、铁拐李、韩湘子、徐神翁、吕洞宾为八仙;
至吴元泰《八仙出处东游记传》(即《东游记》),去徐神翁而易以何仙姑,后代民间所传之八仙,即本此为说。
又清•俞樾《茶香室丛钞》卷十四云“明人有《西洋记》一书,载三保太监郑和下西洋事,中有八仙:一、汉钟离,二、吕洞宾,三、李铁拐,四、风僧寿,五、蓝采和,六、元壶子,七、曹国舅,八、韩湘子。无张果、何仙姑,而别有风僧寿、元壶子,亦异闻也。”
又晋•樵秀《蜀记》以为容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生为蜀之八仙。
而社甫有《饮中八仙歌》,则“八仙”之说,早始于唐。
《中国神话人物辞典》
古代神话传说中的八位神仙,但八仙究竟指谁,其说有四:
(一)吴元泰说,以张果老、汉钟离、曹国舅、铁拐李、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑为八仙。见《八仙出处东游记》。
(二)朱有燉说,去何仙姑而代以徐神翁。见《八仙庆寿》杂剧。
(三)俞樾说,以风僧寿、元壶子易张果老、何仙姑。见《茶香室丛抄》卷十四。
(四)谯秀说,以容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生为蜀之八仙。见《蜀记》。
其中以吴元泰说流传最广。
《中国神怪大辞典》
“八仙”一词起源甚早,东汉•牟融《理惑论》即有“王乔、赤松、八仙之篆,神书百七十卷”之语。
或以为泛指诸仙,而未必定其数为八,后世欲实以具体人物,故唐时有“蜀八仙”之说,而杜甫之《饮中八仙歌》虽是比喻之词,亦可见彼时自有“八仙”之套语。
近世所说之汉锺离、吕洞宾八仙,约起于元、明之际。
浦江清有《八仙考》一文考辨甚详,可参看。
历代具“八仙”之名者有:
①蜀八仙
明•杨慎《升庵集》卷四八“蜀八仙”条引晋•谯秀《蜀纪》(此出处颇可疑,辨见“蜀八仙”条),以为①容成公,②李耳,③董仲舒,④张道陵,⑤严君平,⑥李八百,⑦范长生,⑧尔朱先生。其中李耳为李阿之误。董仲舒,注为青城山道士,当即董仲君之误。
又宋•郭若虚《图画见闻录》卷六“八仙真”条云:孟蜀后主诞辰,有人持道士张素卿所画八仙真形以献。
后注云:八仙者,李阿、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿仙、葛永璝。虽略有异,亦皆为蜀人或与蜀地相关者。(北宋•黄休复《茅亭客话》于上八人中李阿作李耳,长寿仙作范长寿。)参见“蜀八仙”条。
②淮南八公亦有称“八仙”者
窃以为牟子《理惑论》“王乔、赤松、八仙之录”之“八仙”即指淮南八公。
《艺文类聚》卷七八引《林屋馆记》:“淮南八仙之图,赖乡九井之记。”
《初学记》卷一三引虞世南《和至寿春应令诗》:“路指八仙馆,途经百尺楼。”寿春即淮南。
宋•王得臣《麈史》卷三:淮南庙有八仙公暨梅福等像。详见“淮南八公”条。
③服食八仙
清•宫梦仁《读书纪数略》卷四三又记有“服食八仙”:赤斧以炼丹頳发,涓子以木精久延,偓佺以松实方目,赤松以水玉乘烟,务光以蒲韭长耳,邛疏以石髓驻年,方回以云母变化,昌容以蓬累易颜。语出嵇康。
④
浦江清据《宣和画谱》载北宋李得柔二十六幅神仙画,其中吕喦之下恰有八人名以“仙君”,浦氏云:“如是虽称此八公为李得柔的八仙亦无不可。”此说虽为后人臆测,但也可备一说。此八公为①吕喦仙君,②苏仙君,③栾仙君,④陶仙君,⑤封仙君,⑥寇仙君,⑦张仙君,⑧谭仙君。
⑤“锺吕八仙”
即汉锺离、吕洞宾、张果老、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑八人。但此八仙并非自始即此种组合,自元至明,除汉锺离、吕洞宾、蓝采和、韩湘子四人外,其馀均不稳定。
1元•马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》,元明间人谷子敬《吕洞宾三度城南柳》,明•周宪王《诚斋杂剧》中《群仙庆寿蟠桃会》、《瑶池会八仙庆寿》,此四剧所说八仙无何仙姑而有徐神翁(一作徐信守,即神翁)。
2.兀•岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中的八仙,无何仙姑而有张四郎。
3.范子安《陈季卿误上竹叶舟》中八仙,无曹国舅而有徐神翁。
4.明•罗懋登《三宝太监西洋记》第四十四回,其中八仙有风僧寿、玄壶子,而无张果老、何仙姑。
5.八仙组合固化为锺、吕、李、张、蓝、韩、曹、何形式。此组合在故宫所藏元代缂丝八仙拱寿图轴中即已出现,至明以后则渐趋稳定,终于取代了其它几种组合。
按以上五种组合均以锺、吕为中心,只不过是锺吕八仙形成过程中的几种演变。其间亦有窜人刘海蟾等人者。
⑥唐八仙
《太清玉册》卷八有“唐八仙”之说,为所谓唐尧时仙人天皇真人、广成子、洪崖先生、彭祖、马师皇、宁封子、赤松子、赤将子羽。
⑦民间又有“上八仙”、“中八仙”、“下八仙”之说
锺吕八仙为中八仙,上、下八仙则说法甚多,上八仙如《何仙姑定卷》为福禄寿三星、张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母,七男一女,而《八仙上寿宝卷》则为寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘、金刀娘(原缺一人),似乎是七女一男了;
下八仙则明佚名杂剧《贺升平群仙庆寿》为王乔、陈戚子(即陈七子)、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘操,《何仙姑宝卷》为广成子、鬼谷子、孙膑、刘海蟾、李八百、麻姑、和合二仙,《八仙上寿宝卷》则为张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。这几组神仙大多也是七男一女,其形象之多异与锺吕八仙亦相似,但各仙之间并无什么联系,只是取其吉祥而已。
又河北武强年画中亦有“上八仙”,人物可辨识者有杨二郎、沉香、白猿等,疑是又一种组合。