名称：公孙圣 《中国神话大词典》人名。吴王夫差臣。《越绝书•外传记吴王占梦》略云：吴王夫差，昼卧姑胥之台，觉寤而起，其心惆怅，如有所悔。乃召东掖门亭长弟子公孙圣占之。公孙圣谒见吴王，吴王语之以梦，公孙圣伏地有顷而起，仰天叹曰：“悲哉！王见两䥶炊而不蒸者，王且不得火食；见两黑犬嗥以北嗥以南者，大王身死魂魄惑也；见两铧倚吾宮堂者，越人入吴邦伐宗庙、掘社稷也；见流水汤汤越吾宫墙者，大王宫室虚也。”吴王忿圣言不祥，使力士石番以铁杖击杀之。圣临死叹曰：“苍天知冤乎！直言正谏，身死无功，令吾家无葬我，提我山中，后世为声响。”吴王使人提圣于秦余杭之山，烧其骨而播其灰。乃亲率军伐齐，大克之。复伐晋，晋知其粮尽兵疲，兴师击之，大败吴师。吴王率余兵，溃逃至秦余杭之山。令人呼圣名，三呼而三应。吴王大怖，面如死灰。越兵乘间追至，围之三重。范蠡数吴王过。吴王请赐三寸帛，冥其两目死，毋令见伍子胥、公孙圣。越王乃解绶以冥其目，遂伏剑而死。参见“伍子胥”。##《中国神话人物辞典》春秋时人，以莫须有之罪名为吴王夫差所杀。后越伐吴，吴败走。夫差谓太宰嚭曰：“吾前杀臣公孙圣，投入胥山之下，今当路过。吾上畏苍天，下惭于地。吾举足而不进，心不忍往。子试呼喊于前，若公孙圣犹在，会当有回应。”太宰嚭乃向余杭之山呼曰：“公孙圣！”公孙圣即从山上应曰：“在！”如是三呼而三应。吴王大惧，仰天叹曰：“苍天，苍天！寡王岂可复归乎！”遂死而不返。事见《冤魂志》，载《法苑珠林》卷八十四《感应缘•吴王夫差枉杀臣公孙圣现验》。《中国神怪大辞典》东汉•赵晔《吴越春秋•夫差内传》：吴王欲兴兵伐齐，昼寝于姑胥台，得一梦，梦入章明宫，见两䥶蒸而不炊，两黑犬嗥以南嗥以北，命太宰嚭占之，以为宜兴兵伐齐。吴王仍不决，问王孙骆，骆曰：“臣不能占。有所知者，东掖门亭长长城公弟公孙圣。圣为人少而好游，长而好学，多见博观，知鬼神之情状。”乃召公孙圣诣姑胥台。圣伏地而泣，谓其妻曰：“今日壬午时加南方，命属上天，不得逃亡。吾受道十年，陷身避害，欲绍寿命，不意卒得急召，中世自弃，故悲与子相离耳。”遂诣姑胥台，为吴王解梦，以为不宜伐齐。吴王大怒，令力士以铁锤击杀之。公孙圣仰天而言曰：“我魂至深山，后世相属为回声。”吴王果伐齐，越王乘其隙伐吴，大败吴师。吴王逃至余杭山，呼“公孙圣”，圣从山中应曰“公孙圣”。