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万妖录|妖怪百科|古代妖怪大全
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刘商
2337
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ① ② 《中国神话人物辞典》 神仙。相传为中山靖王之后,举孝廉,官合肥令。笃好无为清简之道,方术服炼之学。所难得之物,必尽力求得。别人有药方,不可如数合炼施效的,必资之以药石,给其鼎,使其见效,不曾有半点迟凝。后泛舟苕间,居武康上强山下。山中有樵童药叟,平常之草药,登门来卖的,亦高价收买。刘商住处,...
刘子南
2323
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 神仙。相传刘子南本为汉冠军将军武威太守,后随道士尹公学道。尹公教其炼治萤火丸,言说这种药丸能避逆疾病疫气、百鬼虎狼及虺蛇蜂蜇诸毒,也能避开兵器刺伤及盗贼残害。此药丸配方复杂,但如果配成,从军者系在腰间,居家时悬在门上,就能避免灾祸。 刘子南将其配成后,于永平十二年,在武威边界...
赵升
2313
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:赵升 《中国神话人物辞典》 张天师弟子,住巴西郡阆州苍溪县东二十里云台山。山前有巴西大水,山上有一桃树,三年一开花,五年一结果。 树高七十丈,下临无底深谷。张天师有三百七十个弟子,只有赵升能摘取桃子,其余只能望桃兴叹。赵升学道三年,白日升天。 事见《云笈七签》卷二十八《第一云台山治》。 ...
冯大亮
2306
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:冯大亮 《中国神话人物辞典》 神仙。家贫好道,只靠一头牛拉磨为生。一天牛突然死了,其妻哭泣曰:“衣食所给在此一牛,牛既死了,何以资口食。”慈母山道士每过其家,必憩歇累日。这时道士又来,夫妇以其事告之,道士曰:“皮角在乎?”即取皮角缀如牛形,斫木为脚,以绳系其口,驱之遂起,肥健异常。道士说:...
橘中叟
2303
1900-01-20
《典籍故事》
名称:橘中叟 《中国神话传说(大)词典》 宋•曾慥《类说》卷十一引《幽怪录》:“巴邛人橘园,霜后两橘大如三斗盎。剖开,(每橘)有二老叟相对象戏,谈笑自若。一叟曰:‘君输我海龙王髮发十两,瀛洲玉壶(尘)九斛,龙缟株八緉。’叟曰:‘橘中之乐,不减商山,但不得深根固蒂,为愚人摘下耳。’一叟取龙肝脯削食之。俄而四叟共乘一龙,足下云起而去。” 按:全文见《太平...
刘无名
2292
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 神仙。传说是成都人,本为蜀先主之后,生来聪悟,八九岁时,道士过其家,见而叹曰:“此儿若学道,当是长生神仙。” 自是好道探玄,不慕名利。弱冠之后,读道经,学咽气朝拜,存真内修之术,存神默咒,服黄精白术,志希延生。见古医方,说草木之药,但愈疾微效,见火则为灰烬,自不能固,岂有延年之力...
崔少玄
2278
1900-01-20
《后天异人(散人)》
唐时女子。《太平广记》卷六七引《崔 少玄传》:崔少玄,汾州刺史崔恭小女。其母梦神 人持紫函授之,乃孕,十四月而生少玄。既生而异 香袭人,后十八年嫁于卢陲。岁馀,陲从事闽中, 道过建溪,远望武夷山,忽见碧云自东峰来,中有 神人告陲曰:“玉华君在乎!”陲怪其言。神人曰: “君妻即玉华君也。”少玄曰:“扶桑夫人、紫霄元 君果来迎我!”遂整衣出见神人。此后日独居静 ...
蔡女仙
2274
1900-01-20
《散人化仙》
名称:蔡女仙 《中国神话传说(大)词典》 《太平广记》卷六二“蔡女仙”条引《仙传拾遗》:“蔡女仙者,襄阳人也。幼而巧慧,善刺绣,邻里称之。忽有老父诣其门,请绣凤、眼,毕功之日,自当指点。既而绣成,五彩光焕。老父观之,指示安眼。俄而功毕,双凤腾跃飞舞。老父与仙女各乘一凤,升天而去。” 《中国神话人物辞典》 《太平广记》卷六二“蔡女仙”条引《仙...
法喜
2271
2021-08-15
《后天异人(佛教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:法喜 《中国神话人物辞典》 南海(今广州)人。形貌丑陋,矮小瘦弱,年约四十余。耆老皆言:“儿童时见识之,颜貌与今无异。”相传已三百岁。自言旧识庐山慧远法师,说晋、宋朝事,历历如昨。平素悄然,见人必语,语必含深意,吉凶之征,有如影响。隋炀帝闻之,追之使来扬州。 不久,宫内一堂新成,法喜匆匆升堂观览...
常
2261
1900-01-20
《怪界(人族)》
《太平广记》卷三六一引《纪闻》:右监门 卫录事参军张翰.有亲故妻,天宝初生子,方收所 生男,更有一无首孩子在傍跳跃,揽之则不见,手 去则复在左右。 按《白泽图》曰:其名曰常。依 图呼名,至三呼,奄然已灭。
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