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吴将军

1928 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》名称：吴将军《中国神话传说（大）词典》《后汉书•南蛮西南夷列传》：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。乃访募天下，有能得犬戎之将吴将军头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。下令之后，槃瓠即衔人头造阙下。群臣怪而诊之，乃吴将军首也。” 又二十卷本《搜神记》所记与此略同，...

鳖令

1881 1900-01-20 《后天异人（散人）》

或作“鳖灵”。《后汉书•张衡传》注引《蜀王本纪》：蜀王望帝积百馀岁。荆有一人名鳖令，其尸亡去，荆人求之不得。鳖令尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见，望帝以鳖令为相。时玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治，使鳖令决玉山，民得安处。鳖令治水去后，望帝与其妻通，惭愧，自以德薄，不如鳖令，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖令即位，号曰开明帝。

陈宝

1867 1900-01-20 《妖界（鸟族）》

传说秦穆公时，一个陈仓人在取土时，从地里忽然挖出来一只动物，似羊非羊，似猪非猪，没人叫得出这怪物的名字，陈仓人觉得这说不定是什么祥瑞，于是便决定去献给秦穆公。半路上他忽然遇见两个小孩子，他们指着那怪物道：“这怪物名为媼，平时躲藏在地下，以死人脑子为食，想要杀死它的话，可以用柏树枝插它的头顶。”媼一看这俩小孩子这么不仗义，也立即对陈仓人说道：“这两个...

鬼魅

1858 1900-01-20 《人化鬼》

迷信者以为人死后，离开形体而存在的精灵。可见鬼者，乃人死后之灵魂也。民间故事西门亭闹鬼后汉时，汝南郡汝阳县有个西门亭经常闹鬼。在那里留宿的旅客，常常离奇死亡，其中死得最惨的是头发掉光，骨髓被吸干。询问缘由，人们说这里原先就有怪物。后来郡府属官，宜禄县人郑奇来到这里，在离亭还有六七里的路上，遇到一个长相端正的妇人要求搭车。一开始郑奇...

寿光侯

1818 1900-01-20 《后天异人（道教）》

《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：寿光侯《中国神话人物辞典》汉章帝时人，能纠弹百鬼众魅的罪状，令其自缚现形。乡党有妇为魅致病，侯即进行纠弹，得大蛇，长数丈，死于门外。又有神树，人止者辄死，鸟过者必坠。侯复纠弹，神树盛夏干枯叶落，见大蛇七八丈，悬死其间。章帝闻而征之，乃试问他：“吾殿下夜半常有数人，绛衣被发，持炎...

哀牢国

1787 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：哀牢国《中国神话传说（大）词典》晋•常璩《华阳国志•南中志》：“哀牢国。……其先有一妇人，名曰沙壸，依哀牢山下居，以捕鱼自给。忽于水中触一沉木，遂感而有娠。度十月，产子男十人。后沉木化为龙，出谓沙壸曰：“若为我生子，今在乎？” 而九子惊走。惟一小子不能去，陪龙坐。龙就而舐之。沙壸与言语。以龙与陪坐，因名曰元隆...

焦尾琴

1787 1900-01-20 《日常器物（怪）》

名称：焦尾琴《中国神话传说（大）词典》晋•干宝《搜神记》卷十三：“汉灵帝时，陈留蔡邕，以数上书陈奏，忤上旨意，又内宠恶之，虑不免，乃亡命江海，远迹吴会。至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名焦尾琴。” 按：《后汉书•蔡邕传》亦记其事，文略同。

彊良

1752 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神话传说（大）词典》神名。《山海经•大荒北经》：“大荒之中，有山名曰北极天櫃，……有神衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名日彊良。”郝懿行云：“《后汉（书）•礼仪志》说十二神云：‘强梁、祖明共食磔死寄生。’疑强梁即彊良，古字通也。” 参见“十二神”。《中国神话人物辞典》 ...

有黄

1743 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：有黄释义：神巫名。《中国神话传说（大）词典》神巫名。《全上古三代秦汉三国六朝文•全后汉文》辑张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之，曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。” 按...

太章

1736 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话传说（大）词典》禹臣。太，一作大。《淮南子•墬形训》：“禹乃使太章步自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使竖亥步自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡鸿水渊薮自三百仞以上二亿三万三千五百五十里有九渊。禹乃以息土填洪水以为名山。”高诱注：“太章、竖亥善行人，皆禹臣也。” 又《后汉书•郡国...