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王乔

2522 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》 ①即“王子乔” ② ③ 《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》 ① ② ③ 名称：王乔别称：①王子乔释义：仙人名。《中国神话传说（大）词典》仙人名。 ①即“王子乔” 《楚辞•远游》：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。” 参见“王子乔”。 ② 汉•应劭《风俗通...

貙人

2489 1900-01-20 《妖界（兽族）》

晋•干宝《搜神记》卷一二：江、汉之域，有“貙人”，其先，廪君之苗裔也，能化为虎。长沙所属蛮县东高居民，曾作檻捕虎，明日众人共往视之，见槛中坐一亭长，怒曰：“昨忽被县召，夜避雨，遂误人此中。急出我。”于是即出之。寻视，乃化为虎，上山走。或云：貙虎化为人，如着紫葛衣，其足无踵。虎有五指者，皆是貙。

阿紫

2488 1900-01-20 《妖界（兽族）》

狐精别名。晋•干宝《搜神记》卷一八：后汉建安中，沛国（今安徽淮北市西）人王灵孝为魅将去，众人寻之，见孝于空冢中。魅闻人犬声，遂避去。众扶孝以归，其形颇象狐矣，不复与人应答，但啼呼“阿紫”。阿紫，狐字也。后十馀日，乃稍稍了悟，云：“狐始来时，于屋曲角鸡栖间，作好妇形，自称阿紫，招我。如此非一。忽然便随去，即为妻，暮辄与共还其家，乐无比也。”（...

董永

2470 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：董永释义：人名。《中国神话传说（大）词典》人名。唐•道世《法苑珠林》卷六二引刘向《孝子传》：“董永者，少偏枯，与父居，乃肆力田亩，鹿车载父自随。父终，自卖于富公以供丧事。道逢一女，呼与语云：‘愿为君妻。’遂俱至富公。富公曰：‘女为谁？’答曰：‘永妻...

刀劳鬼

2407 1900-01-20 《血族化鬼》

游荡在江西临川山间的鬼，酷爱咆哮。刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体，这种气体会像箭一样伤人。干宝的《搜神记》卷十二中有记载：临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人，其所着者，有顷，便肿，大毒。有雌雄：雄急，而雌缓；急者不过半日间，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。俗名曰“刀劳鬼”。临川郡内的山上有一种怪物，出没的时候常常伴有狂风暴雨...

紫玉

2386 1900-01-20 《人化鬼》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》民间故事出处名称：紫玉释义：人名。吴王夫差的小女儿，因与公子韩重相爱，遭到父王的反对，气结而死。入地府后，阎王感念二人爱情之真挚，特赦她的鬼魂与韩重同居三日，完成夫妇之礼。《中国神话传说（大）词典》人名。晋•干宝《搜神记》卷十六：“吴王夫差小女，名曰紫玉。……...

媪

2356 1900-01-20 《守护神》

晋•干宝《搜神记》卷八：秦穆公时，陈仓（今陕西傲因山海经图宝鸡）人掘地，得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰： “彼二童子，名为陈宝。得雄者王，得雌者伯。” 陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。 ◊按：“媪”，《太平广记》卷四六一引魏.曹丕《列异传》作“媪述”，...

菀窳妇人

2349 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》蚕神名。《后汉书•礼仪志》注引《汉旧仪》：“今蚕神曰菀窳妇人、寓氏公主，凡二人。” 按：菀窳，《晋书•礼志上》作苑窳。又《玉烛宝典》卷二引《淮南万毕术》云：“二月上壬日取道中土井华水和埿蚕屋四角宜蚕。神名菀窳。” 晋•干宝《搜神记...

方相氏

2344 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：方相氏方相氏长有四只眼睛，头上生着角，模样像鬼。它能制伏人类看不见的疫鬼，是一种鬼神。从外形上看，它和秋田县所说的“生剥”很像。方相氏原本是中国一种名叫“追傩”的驱鬼仪式中出现的角色。官吏会戴着有四只眼睛的黄金面具，身穿黑衣和红裙，操戈持盾，打鬼驱疫。四只眼睛意味眼观四方，绝...

园客

2296 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：园客《中国神话传说（大）词典》晋•干宝《搜神记》卷一：“园客者，济阴人也，貌美，邑人多欲妻之，客终不娶。尝种五色香草，积数十年，服食其实。忽有五色神蛾，止香草之上，客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有神女夜至，助客养蚕，亦以香草食蚕。得茧百二十头，大如瓮，每一茧...