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  • 鵹鹕

    1592 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:鵹鹕 释义:鸟名。 说明:见则其国多土功。 形象:鵹鹕,其状如鸳鸯而人足,其鸣自訆(叫)。 《中国神话传说(大)词典》 鸟名。 《山海经•东次二经》:“卢其之山,无草木,多沙石,沙水出焉,而南流注于涔水。其中多鵹鹕,其状如鸳鸯而人足,其鸣自訆(叫),见则其国多土功。” 按:...
  • 軨軨

    1592 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:軨軨 释义:兽名。 说明:见则天下大水。 形象:有兽焉,其状如牛而虎文,其音如钦(郭璞注:或作吟),其鸣自叫。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•东次二经》:“空桑之山,……有兽焉,其状如牛而虎文,其音如钦(郭璞注:或作吟),其名曰軨軨,其鸣自叫,见...
  • 天虞

    1590 1900-01-20 《道家仙人》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•大荒西经》:“有人反臂,名曰天虞。” 郭璞注:“即尸虞也。” 郝懿行云:“尸虞未见所出,据郭注当有成文,疑在经内,今逸。”
  • 狪狪

    1590 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:狪狪 释义:兽名。 形象:有兽焉,其状如豚而有珠,其鸣自訆。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•东山经》泰山……有兽焉,其状如豚而有珠,名日狪狪,其鸣自訆。”
  • 术器

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:术器 释义:共工子。 《中国神话传说(大)词典》 共工子。 《山海经•海内经》:“炎帝……生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土穣,以处江水。” 又宋•罗泌《路史•后纪四》云:“术嚣(器)兑首方颠。”或可作术器形貌之补充。 《中国神话人物辞典》 共工之子 《山海经...
  • 文马

    1586 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:文马 别称:吉良 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外西经》:“奇肱之国,……其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。” 郭璞注:“文马即吉良也。” 参见“吉量”。 《中国神怪大辞典》 晋•张华《博物志》卷三:文马,赤鬣,身色似金,即古之乘黄,今谓之露犬也。能食...
  • 息壤

    1585 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    名称:息壤 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海内经》:“鲧窃帝之息壤以堙洪水。”郭璞注:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪也。 《开筮》曰:‘滔滔洪水,无所止极,伯鲧乃以息石息壤,以填洪水。’汉元帝时,临淮徐县地踊长五、六里,高二丈,即息壤之类也。”
  • 比翼鸟

    1585 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    比翼鸟又名鹣鹣、蛮蛮,是一种奇异的鸟。虽然在《山海经》中,比翼鸟(蛮蛮)最早被当作是洪水灾害的象征,但是随 着民族文明的演变,比翼鸟逐渐成了一种代表美好的吉祥物。 比翼鸟最大的特点是仅一目一翼,雌雄须并翼才能飞行,不 管是在飞行还是行走,都是合在一起的。因此人们常用比翼鸟形 容夫妻感情深厚,如同比翼鸟双宿双飞。在中华文化的传承 中,“连理枝、比翼鸟”作为独...
  • 蟠桃

    1584 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:蟠桃 释义:谓仙桃。 《中国神话传说(大)词典》 谓仙桃。 宋•王铚《云仙杂记》卷八:“西王母居龙月城,城中产黄中李。花开则三影,结实则九影,花实上皆有“黄中” 二字。王母惜之过于蟠桃。” 按:此为蟠桃一词见诸载籍较早者。 汉•王充《论衡•订鬼》引《山海经》(今本无)云:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里。”蟠桃一名或由此...
  • 靖人

    1581 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:靖人 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒东经》:“有小人国,名靖人。” 参见“周饶国”。 《中国神话人物辞典》 传说中身形矮小之异人。 《山海经•大荒东经》云:“有小人国,名靖人。” 郭璞注:“《诗含神雾》曰:‘东北极有人长九寸。’殆谓此小人也。...