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  • 长乘

    2045 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:长乘 释义:神名。 形象:其神状如人而犳尾。 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•西次三经》:“西水行四百里,曰流沙,二百里至于蠃母之山,神长乘司之,是天之九德也(郭璞注:九德之气所生),其神状如人而犳尾。” 毕沅云:“《水经注(洮水)》云,禹西至洮水之上,见长...
  • 邢天

    2043 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:邢天 别称:刑天 释义:炎帝臣。 《中国神话传说(大)词典》 即“刑天”。 《中国神话人物辞典》 神话人物 神话传说中炎帝的属臣,又叫刑天、形天。刑天即断首之义。因和黄帝争权,失败后被砍去头,埋在常羊山。但他不甘屈服,以两乳为目,肚脐为口,依然拿着盾牌和板斧挥舞着。...
  • 三面一臂

    2036 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:三面一臂 释义:国族名,颛顼裔。 方位:大荒之山 归类:族 特征:神裔、多面、独臂、不死 《中国神话传说(大)词典》 国族名,颛顼裔。 《山海经•大荒西经》:“大荒之中,有山名曰大荒之山,日月所入。有人焉,三面,是颛顼之子,三面一臂。三面之人不死。是谓大荒之野。” 郭璞云:“无左臂也。”又云:“...
  • 大耳国

    2034 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:大耳国 别称:聂耳国 归类:国 特征:大耳 《中国神话传说(大)词典》 即“聂耳国”。 唐•李冗《独异志》卷上:“《山海经》有大耳国,其人寝,當以一耳为席,一耳为衾。” 参见“聂耳国”。 《中国神怪大辞典》 唐•李冗《独异志》卷上:《山海经》有大耳国,其人寝,常以一耳...
  • 合窳

    2031 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:合窳 HeYu 释义:兽名。 说明:见则天下大水。 形象:有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,其音如婴儿。 《中国神话传说(大)词典》 兽名。 《山海经•东次四经》:“(剡山)有兽焉,其状如彘而人面,黄身而赤尾,其名曰合窳,其音如婴儿。是兽也,食人,亦食虫蛇,...
  • 天民国

    2028 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:天民国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒西经》:“西北海之外,赤水之西,有天民(原作“先民”,从王念孙、郝懿行校改)之国,食谷,使四鸟。 《淮南子•墬形训》海外三十六国中有“天民”,即此。
  • 屏蓬

    2027 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:屏蓬 别称:并封、鳖封 《中国神话传说(大)词典》 即“并封”、“鳖封”。 《山海经•大荒西经》:“有兽左右有首,名曰屏蓬。” 参见“并封”。 《中国神怪大辞典》 《山海经•大荒西经》:有兽,左右有首,名曰屏蓬。郭璞云:即并封。 郝懿行则云:并封前后有首,此云左...
  • 诸犍

    2027 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 外貌形态 出处 名称:诸犍 释义:兽名。 形象:有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳一目。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•北山经》:“单张之山,其上无草木,有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳一目,名曰诸犍。善吒,行则衔其尾,居则蟠其尾。” 按:吒,《说文...
  • 厌火国

    2026 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:厌火国 别称:厌光国 《中国神话传说(大)词典》 即“厌光国”。 《山海经•海外南经》:“厌火国在其南,其为人兽身黑色,火出其口中。一曰在讙朱东(内数字与今本异,据王念孙、郝懿行校改)。”郭璞注:“言能吐火,画似猕猴而黑色也。” 又清•吴任臣《山海经广注》引《本草集解》云:“南方有厌...
  • 叔歜国

    2019 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:叔歜国 释义:颛顼裔。 《中国神话传说(大)词典》 颛顼裔。 《山海经•大荒北经》:“有叔歜国,颛顼之子,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。”