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  • 伯强

    2107 1900-01-20 《血族化鬼》
    《楚辞•天问》:伯强何处,惠气安在?”王逸注:伯强,大厉 疫鬼也,所至伤人。 闻一多 《天问释天》:伯强者,王 夫之以下说者多以为即禺 强。禺强之名见《庄子》、 《吕氏春秋》及《山海经》诸书,乃北方神名,或曰北 海神。 《淮南子•坠形训》曰“隅强,不周风之所生 也”,不周风者,西北风也。北与西北,大同小异。禺强 为北方之神,不周为北方之风,故周拱辰疑禺...
  • 巫咸国

    2105 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:巫咸国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外西经》:“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。” 按:《山海经•大荒西经》云:“大荒之中……有灵山。巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。”此所谓“群巫”也。则巫咸...
  • 玄蛇

    2103 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:玄蛇 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒南经》:“黑水之南,有玄蛇,食麈。有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。黄鸟于巫山,司此玄蛇。” 郭璞注:“今南山蚺蛇吞鹿,亦此类。”郝懿行云:“南山当为南方,字之讹也。南方蚺蛇吞鹿,已见《海内南经》注。”郭璞又注:“天帝神仙药在此也。” 按:此“食麈”玄蛇,...
  • 红光

    2103 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•西次三经》:“泑山,神蓐收居之。……是山也,西望日之所入,其气员,神红光之所司也。”郝懿行云:“红光盖即蓐收。” 参见“蓐收 ”。 《中国神话人物辞典》 刑神 《山海经•西次三经》:“泑山,神蓐收居之。其上多婴短之...
  • 听訞

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:听訞 TingYao 别称:聽沃 释义:炎帝妻。 《中国神话传说(大)词典》 炎帝妻。 《山海经•海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土穣,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生...
  • 句婴民

    2101 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:句婴民 释义:部落名。 归类:族 特征:海外三十六国、 《中国神话传说(大)词典》 部落名。 《淮南子•墬形训》:“海外三十六国,……自东北至西北方,有……句婴民。”高诱注:“句婴读为九婴,北方之国也。” 按:九婴之义,未知其详。羿除民害,“杀九婴于凶水之上”(同书《本经...
  • 从从

    2099 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 兽名 《中国神怪大辞典》 名称:从从 释义:兽名。 形象:有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•东山经》:“枸状之山,……有兽焉,其状如犬,六足,其名曰从从,其鸣自詨。” 《中国神怪大辞典》 《山海经•东山经》:栒状之山,有兽焉,...
  • 玄股民

    2095 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:玄股民 释义:部落名。 归类:族 特征:海外三十六国、 《中国神话传说(大)词典》 部落名。 《淮南子•墬形训》海外三十六国,……自东南至东北方,……有……玄股民。”高诱注:“玄股民,其股黑,两鸟夹之。见《山海经》也。” 参见“玄股国 ”。 《中国神话人物辞典》 玄...
  • 肃慎国

    2094 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:肃慎国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外西经》:“肃慎之国在白民北,有树名雄常,圣人代立,于此取衣(二句原作“先入伐帝,于此取之”,义不可通,从王念孙、孙星衍校改)。” 又《大荒北经》云:“大荒之中,有山名曰不咸。有肃慎氏之国。”郭璞注:“今肃慎国去辽东三千余里,穴居,无衣,衣猪皮,冬以膏涂体,厚数分...
  • 赤水女子獻

    《中国神话传说(大)词典》 名称:赤水女子獻 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒北经》:“有锺山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。”郭璞注:“神女也。” 吴承志云:“獻当作魃。上文有人衣青衣名曰黄帝女魃,后置之赤水之北,赤水女子魃即黄帝女魃也。” 按:吴说大体可通。惟经文黃帝女魃原当作黄帝女妭,妭无由讹为獻之理。 疑此处“獻”原...