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师门

1712 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》仙人名。《列仙传》卷上：“师门者，啸父弟子也。亦能使火，食桃李葩。为夏孔甲龙师，孔甲不能顺其意，杀而埋之外野。一旦，风雨迎之，讫，则山木皆焚。孔甲祠而祷之，还而道死。” 按：“使火”，为古仙人登仙之必要手段，与“作火”同意。参见“啸父...

猳国

1690 1900-01-20 《怪界（兽族）》

也叫“马化”或“玃猿”，是一种生活在高山上长得像猴子的妖怪，能够像人一样行走，喜欢追逐人。猳国会守在山路间，伺机抢走路过的年轻貌美女子。它们能够通过气味来分辨男女，所以只抢女人，不抢男人。女子被抢走后就成了它的妻子，如果生不出孩子就回不去。十年以后，那女子的容貌和意识就都和猳国一样了，也就不会再想着回去了。民间故事豭国马化...

肩吾

1686 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》神名。即“陆吾”。《庄子•大宗师》：“肩吾得之，以处大山。”陆德明释文引司马彪云：“山神不死，至孔子时。” 又《山海经•西次三经》云：“昆仑之丘，是实为帝之下都，神陆吾司之。”郭璞注：“即肩吾也。” 参见“陆吾 ”。《中国神话...

古巢石龟

1683 1900-01-20 《典籍故事》

名称：古巢石龟方位：今安徽省•巢县西南归类：事件特征：异闻、洪难、龟《中国神话大词典》《搜神记》卷二十：“古巢，一日江水暴涨，寻复故道，港有巨鱼，重万斤，三曰乃死，合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰：‘此吾子也，不幸罹此祸，汝独不食，吾厚报汝。若东门石龟目赤，城当陷。’姥曰往视。有稚子讶之，姥以实告。稚子欺之，以朱傅龟目；姥见，急出城。...

蚕女

1655 1900-01-20 《怪界（虫族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：蚕女《中国神话传说（大）词典》《太平广记》卷四七九“蚕女”条引《原化传拾遗》略云：蚕女者，当高辛帝时，蜀地无宫长，无所统摄。其人聚族而居，递相侵噬。其父为人所操（掠）去已逾年，唯所乘之马犹在，女念父痛绝，母因誓于众曰：“有得父还者，以此女嫁之。”部下之人，无能致...

祟鬼

1653 1900-01-20 《人化鬼》

一种人死后化成的鬼，往往因人亵渎了它们的骸骨而作祟，唯有将其骸骨重新安葬好后才会消失。这种鬼一直都存在，甚至到了清朝的笔记小说中，也能看到类似的故事。这种鬼为祟的方式也多种多样，整夜在门外啼哭，或是让人生病，或者直接夺人魂魄，至死方休。神话故事鬼作祟信都县县令家中，女人们因轮流生病都担惊受怕的，于是让管辂用蓍草给他算个卦。管辂说：...

贲羊

1649 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《搜神记》中记载有“季桓子挖井得贲羊”之事。在今上冶镇鄪城村西南有一口古井遗址，便是春秋时期鲁国正卿季桓子掘井之处。民间故事土中之怪季桓子在封地鄒都掘井挖出一个肚大口小的瓦器，内有一物，人莫能识。于是，季桓子就派人找来孔子问：“我挖井时得到一只怪物，长得像狗，是什么呀？ ”孔子回答说：“依我的见识，你得到的应该是羊。古人说：‘树木、石...

膏肓

1645 1900-01-20 《典籍故事》

名称：膏肓《中国神话传说（大）词典》晋•干宝《搜神记》（《汉魏丛书》本）卷一略云：晋侯疾重，闻秦有良医，发使往请。秦医将至，晋侯夜梦二鬼相谓曰：“秦医来，我等何逃？”一鬼曰：“但居膏之上，肓之下，若我何！” 一鬼问：“何者为膏肓？”答曰：“心上为膏，心下为肓，此处针灸不能及，汤药不能至。”二鬼相喜，各居其处。旬日医至，候其脉，良久叹曰：“此病不...

马皮蚕女

1637 1900-01-20 《怪界（混合）》

民间传说中的司蚕桑之神。蚕女又被称为“马头娘”，因《荀子》中提到蚕的头部类似马头，后世便借此附会了蚕马的传说。民间故事少女化蚕古时有一户人家，家里的大人都远征到前方，家里没有别的人，只剩下一个女儿，还有一匹公马，由女儿饲养。由于一个人住，女子感到很孤独，她十分想念自己的父亲，于是便逗马说：“如果你能接回我的父亲，我就嫁给你。”马听了女子的...

白水素女

1625 1900-01-20 《妖界（水族）》

晋_陶潜《搜神后记》卷五：晋安帝时，侯官（今福建福州）人谢端，少丧父母，无有亲属。至年十七八，未有妻。后得一大螺，如三升壶，携归，贮瓮中。畜之十数日。端每至野还，见户中有饭饮汤火，如有人为者。后早出潜归，窃窥家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。端便人门，女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰：“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我...