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小儿鬼

2147 1900-01-20 《人化鬼》

又名“夜啼鬼”，为夭折的小孩死后所化。小儿鬼经常会在夜里出现，在小孩的床上蹦蹦跳跳，闹得小孩无法安睡。民间故事顽皮的小鬼江苏有一个姓陈的人家，因孩子经常在夜间无缘由地啼哭，后来又发高烧不退。陈家请大夫来，病也不见好转。于是只好请来道士，道士看完孩子后说，是有小儿鬼在作怪。道士在夜里点亮了七盏红灯笼，孩子便停止哭闹了。所以遇到这种鬼怪时，最...

于吉

2099 1900-01-20 《后天异人（散人）》

东汉时期比较有名的方士，年少时便精通医术和道术。顺帝时，于吉经常去于吴、会稽两地，在当地修建房舍，为百姓制作符水来治病。于吉道法高深，一直在东吴的地盘上发扬道术。碰巧有一次，孙策出行，看到于吉为本地乡民求雨，百姓们向于吉跪拜。孙策便认为于吉是在蛊惑众生，执意杀掉了于吉。民间故事孙策斩于吉三国时，吴国国君孙策想要渡江攻击许都。于吉当时也在那 ...

蚕马

2076 1900-01-20 《怪界（兽族）》

蚕、马同类，荀卿《蚕赋»即有 “此夫身女好而头马首者”之语，而后世则有数说：第一种说法： “马头娘”说，详见“蚕女”条。第二种说法： “马明菩萨”说。南宋•朱翌《猗觉寮杂记》卷上：韩退之《送马总南海》诗云：“衙时龙户集，上日马人来。” “马人”见于佛书：毗舍离国有一类人如马裸露，王运神力分身为蚕，乃得衣。王生中土，马人感恋，号马鸣菩萨...

偓佺

2054 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》偓佺 WoQuan 《中国神话传说（大）词典》仙人名。《列仙传》卷上：“偓佺者，槐山釆药父也。好食松实，形体生毛，长数寸，两更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。松者，简松也；时人受服者，皆至二三百岁焉。” 《中国神话人物辞典》好吃松籽。形体生毛，两眼...

千日酒

2052 1900-01-20 《日常器物（怪）》

《中国神话传说（大）词典》名称：千日酒说明：饮之千日醉。归类：器物特征：酒、异性、食之有异《中国神话传说（大）词典》晋•干宝《搜神记》卷十九：“狄希，中山人也，能造千日酒，饮之千日醉。时有州人姓刘，名玄石，好饮酒，往求之。希曰：‘我酒发来未定，不敢饮君。’石曰：‘纵未熟，且与一杯。得否？”希闻此语，不免饮之。复索，曰：‘美哉！可更...

俞跗

2046 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：俞跗别称：俞附、俞柎、俞拊释义：黄帝臣。《中国神话传说（大）词典》黄帝臣。跗，一作附、柎或拊。《史记•扁鹊传》：“上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，鑱石桥引，案杬毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒，爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，炼...

狗封民

2046 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话人物辞典》《中国神话人物辞典》狗封国之民，亦即犬封国之民。《山海经•海内北经》：“有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。” 郭璞注：“昔盘瓠杀戎王，高辛以美女妻之，不可以训，乃浮之会稽东海中，得三百里地封之，生男为狗，女为美人，是为狗封之国。” 又，同经：“犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身米...

犬妖

2012 1900-01-20 《妖界（兽族）》

在魏晋时期，除了众所周知的狐妖以外，别的动物成精成妖的记录也非常多，若再算上鬼怪的话，那个时期真可以说是“妖魔乱舞” 了。而在这么多妖怪中，犬妖则是比较常见的一种，和动辄就要魅人至死的狐妖不同，犬类成妖多数只是想占人类一点」L便宜而巳。比如《搜神记》中就提到，有一位名叫李德的司空，死后还未下葬，一次家人在其灵前祭祀时，李司空却凭空出现在了祭床上，...

定伯卖鬼

2010 1900-01-20 《典籍故事》

名称：定伯卖鬼《中国神话传说（大）词典》晋•干宝《搜神记》卷十六：“南阳宋定伯，年少时，夜行，逢鬼，问之。鬼言：‘我是鬼。’鬼问：‘汝复谁？’定伯诳之，言：‘我亦鬼。’鬼问：‘欲至何所？’答曰：‘欲至宛市。’……遂行数里。鬼言：‘步行太迟，可共递相担，何如？’定伯曰：‘大善。’鬼便先担定伯数里。鬼言：‘卿太重，将非鬼也。’定伯言：‘我新鬼，故身...

蟾蜍

1996 1900-01-20 《守护神》

第一种说法：月精。传说为嫦娥奔月后所化。秋演孔图》：蟾蟏，月精也。《河图》：蟾蜍去月，天下大乱。晋•干宝《搜神记》卷一四：羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊，后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为 “蟾蠩” 第二种说法：肉芝之一种。晋*葛洪《抱朴子内篇•仙药》：...